解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长 幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音 ，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>