解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆 固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>