解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请 曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方 正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。 其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教 化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>