解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>