解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不 偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也； 流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>