解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒 。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂... 更多 >>