解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>