解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基 之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔 、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不 匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德 至矣哉，大矣，如天 之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>