解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>