解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南 ，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者， 何也？患 生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙 且，西乡以报， 此所谓功无二於 天下，而略 不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信 谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。... 更多 >>