解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相 御史言:制曰‘盖闻导 民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋 之大伦也。今礼废乐崩,朕甚 愍焉。故详 延天下方 正博闻之士,咸登诸朝。其 令礼官劝学,讲议 洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材 焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰:闻三代之道, 乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩 恶也,加之刑 罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及 外。今陛下昭至德,开大明,配天地 ,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四 方,太平之原也 。古者政教未洽,不备 其礼,请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人, 复其身。太常择民年十八 已上,仪 状端正者,补博士弟子 。郡国县道邑有好文学, 敬长上,肃政教,顺乡里,出 入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千 石谨察可 者,当与计偕, 诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上, 补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者 ,太常籍奏。 即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治 礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二 人,边郡一人。 先用诵多者,若不足,乃择 掌故补中二千石 属,文学掌故补郡属,备员。请著功 令。佗如律令。 ”制曰:“可。”自此 以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>