解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。... 更多 >>