解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗 谀，而二 国以危。何则 ？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。 故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为... 更多 >>