解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变， 期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡 记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚 福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>