解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若 举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因 赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>