解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>