解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。 夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所 以跨海内 制诸侯之术也。 ... 更多 >>