解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生， 离者不可复反， 故圣人重之。由是观 之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>