解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱， 亦当世得 失之林也 ，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子 ，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>