解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>