解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其 术以虚无为本,以因循为用。无成埶 ,无常形 ,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能 为万物主。有法无 法,因时为业;有度无度,因物与合。故曰“圣 人不朽,时变是守 。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各 自明也。其实中 其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾 言不听,奸 乃不生,贤不肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃 合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大 劳则敝,形神离则死。死 者不可复生,离者 不可复反,故圣人重 之。由是观之,神者生之本也,形者生 之具也。不先定其神,而曰 “我有以治天下”,何由 哉?... 更多 >>