解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。 法度制令 各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者 不达事之 变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂 胡服招骑射... 更多 >>