解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也 ，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以 高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>