解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。 乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形 而不为道， 不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂 之声以道 之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心 而已矣，不 使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比 物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志 意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>