解释 : 道家无为, 又曰无不为,其实易行,其辞难知 。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形 ,故能究万物之情。不为物 先,不为物後, 故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与 合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因 者君之纲”也。群 臣并至,使各自明也。其实 中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言 不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑 乃形。在所欲用耳, 何事不成。乃合大道,混混冥冥。 光翟天下,复反无名。 凡人所生者神也,所讬者 形也。神大用则竭, 形大劳则敝,形神离则死。死 者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下”,何 由哉?... 更多 >>