解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>