解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人 精神专一，动合无形 ，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>