解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及 之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉， 大矣，如 天之无不 焘也，如 地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>