解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异 。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势 也？... 更多 >>