解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁 数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹 收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>