解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>