解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>