解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三 王，随时制 法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽 马之情， 以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>