解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>