解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞 众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之 驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>