解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之 和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外， 皆安其位而不相夺 也。然后立之学 等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之 理皆形见 於乐：故曰 “乐观其深矣”。 ... 更多 >>