解释 : 至秦有天下， 悉内六国礼仪，采择其善，虽不 合圣制，其尊君 抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高祖，光有四海，叔孙通颇有 所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓 何耳，故罢去 之。孝景 时，御史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例，古今之制也。今 大国专治异政，不禀京师 ，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天 子诛错以解难 。事在袁盎语中。是後官 者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>