解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之 有德。德者得也 。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>