解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有 伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下 ，状似飞鸟之形。新雨已，天清 静无风，以夜 捎兔丝去之，既以鮸烛此地 烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之， 明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可 得。伏灵者，千岁 松根也，食之不 死。闻蓍生满百 茎者，其下必有神龟守之，其上 常有青云 覆之。传曰：“ 天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生 满百茎。”方今世 取蓍者，不能中古法度， 不能得满百茎长 丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也 。人民好用卦者，取 满六十茎已上，长满六尺者，既可 用矣。记曰：“ 能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南 辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“ 八风龟”，五曰 “二十八宿龟”， 六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟。龟图 各有文在腹下， 文云云者 ，此某之龟也。略记其 大指，不写其图 。取此龟不必满尺二 寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明 ，其此之谓乎！故玉处於山 而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽 之所加也。明月之珠出於江海，藏 於蚌中，蚗龙伏之。 王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足... 更多 >>