解释 : 闻古五帝、三王发动举事,必先决蓍龟。传曰:“下有 伏灵,上有兔丝;上有捣蓍,下有神龟。”所谓伏灵者,在兔丝之下 ,状似飞鸟之形。新雨已,天清 静无风,以夜 捎兔丝去之,既以鮸烛此地 烛之,火灭,即记其处,以新布四丈环置之, 明即掘取之,入四尺至七尺,得矣,过七尺不可 得。伏灵者,千岁 松根也,食之不 死。闻蓍生满百 茎者,其下必有神龟守之,其上 常有青云 覆之。传曰:“ 天下和平,王道得,而蓍茎长丈,其丛生 满百茎。”方今世 取蓍者,不能中古法度, 不能得满百茎长 丈者,取八十茎已上,蓍长八尺,即难得也 。人民好用卦者,取 满六十茎已上,长满六尺者,既可 用矣。记曰:“ 能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。”一曰“北斗龟”,二曰“南 辰龟”,三曰“五星龟”,四曰“ 八风龟”,五曰 “二十八宿龟”, 六曰“日月龟”,七曰“九州龟”,八曰 “玉龟”:凡八名龟。龟图 各有文在腹下, 文云云者 ,此某之龟也。略记其 大指,不写其图 。取此龟不必满尺二 寸,民人得长七八寸,可宝矣。今夫珠玉宝器,虽有所深藏,必见其光,必出其神明 ,其此之谓乎!故玉处於山 而木润,渊生珠而岸不枯者,润泽 之所加也。明月之珠出於江海,藏 於蚌中,蚗龙伏之。 王得之,长有天下,四夷宾服。能得百茎蓍,并得其下龟以卜者,百言百当,足... 更多 >>