裕组词

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相关信息

[裕]     2025年03月19日

解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法 便。王曰 :“先王不同   俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、 舜诛而不怒。 及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便 其用。故礼也不必一道,而 便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王,夏、  殷之衰也不易礼  而灭。然则反古未可非,而 循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无 奇行也;俗辟者民易,则是  吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之 礼。夫进退之节,衣服之制者,所以 齐常民也,非所以论贤 者也。故齐 民与俗流,贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不 尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之  功,不足以高世;法古 之学,不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>