解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。 故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>