解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说 者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行 事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>