解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征 不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见 。意者泰山、梁 父设坛场望幸,盖号以况荣 ,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺 王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为 质闇,珍符固不可 辞;若然辞之,是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣 ,咸济世而屈,说 者尚何称於後, 而云七十二君乎?夫修德以锡符, 奉符以行 事,不为进越。故圣 王弗替,而修礼地祇,谒款天神,勒功 中岳,以彰至尊,舒盛德 ,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉 斯事!天下之壮观, 王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术 ,使获燿日月之末光 绝炎,以展采错事,犹兼 正列其义,校饬厥 文,作春秋一艺,将袭旧 六为七,摅之无 穷,俾万世得激清流,扬 微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此,宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>