解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急 非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不 犯。何则？ 至治也。今法有肉 刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。 今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不 息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>