解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难识。庄子散道德， 放论，要亦 归之自然 。申子卑卑，施 之於名实。韩子引绳墨， 切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於 道德之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>