解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史 。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁 褓，周公旦负王 以朝，卒定天 下。及成王有 病甚殆， 公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>