解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之 过多矣,而卿弟毅有 大罪,法及内史 。”恬曰: “自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之 教,以不忘先主也。昔周 成王初立,未离襁 褓,周公旦负王 以朝,卒定天 下。及成王有 病甚殆, 公旦自揃其爪以沈於河, 曰:‘王未有识 ,是旦执事。有罪殃,旦受 其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣 。及王能 治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不 备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於 楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘ 孰谓周公 旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法 也。凡臣 之言,非以求免於咎也,将 以谏而死,原陛 下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法於将军,不 敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰: “我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐 曰:“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽 东,城巉万馀里, 此其中不能无绝地脉哉?此 乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>