解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如 尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行 千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯 为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以 忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详 僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>