解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏 之。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军， 将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘不知其君 视其所使，不知 其子视其所友 ’。今有诏举将军 舍人者，欲以观将军 而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之 何？”於是赵禹悉召卫 将军舍人百馀人 ，以次问 之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用 者。”卫将 军见此两人贫，意不平。赵 禹去，谓两人 曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“ 家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅 鞅如有移德於我者，何也？ ”将军不得已，上籍以 闻。有诏 召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使 士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边 田穀於河上。此两人立名 天下。... 更多 >>