解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>