解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无 妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常 馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好 方，善为巧发奇中。尝从 武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓 公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君 言上曰：“祠灶则致物，致 物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>