解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也, 未必尽同。帝王者各殊礼 而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱 ,亦当世得失之林也 ,何必旧闻? 於是谨其终始,表其文,颇有所不尽本末;著其明, 疑者阙之。後有君 子,欲推而列之,得以览焉。 ... 更多 >>