解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>