解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其 声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>