解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而 不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>